《拿摩一等》剧情简介
现在这个姿势很危险无数小受就是以这个姿势被无良小攻强上的啊无良小攻把刚刚S过的可怜小受放在自己的腿上无比自豪的观赏着小受屈服的表情被强者拥有的感觉怎么样柔...听说人的肋骨可以做琴给莫言吧告诉他日后若遇到喜欢的姑娘就把我当定情信物送了至于剩下的部分你挑点合适的留下没用的或烧或埋随便吧成就大业总要有所牺牲别...
我和小五终于可以长舒一口气唉抢和偷原来只在别人一念之间抢者见其抢偷者见其偷到我房里来一趟干什么小五惊悚万状的说给你样好东西放心吧不是以身相许...
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“电影 如果它真想成为电影 就绝对应该据弃一切戏剧的表达方式 只要存在戏剧表达就不存在电影表达” 演员是电影的工具 电影是思想的表达 人们因思想而痛苦 因信仰而孤独 理解了这点 或许你就能看明白一部分布列松
腻腻的橙子
3.0电影中的驴子充当了一个典型的人格赋予永远在分担重量永远在默默接受他人的苦难到头来连自己存在的意义都被抹去仿佛这辈子所依附的对象成为了其全部生命价值体现它被牢牢栓死在一个毫无意义的永恒轮回之中正如农民被牢牢栓死在滋养他们的土地上一样土地对农民而言并不是生来就被灌输的“根”而是由精致谎言包装起来的枷锁目的在于剥夺劳动人民对自由意志的渴望以实现最低成本的资本变现对外不断被“吸血”对内仍然在心甘情愿地奉献自身价值而最终受益者永远是站在剥削一方的“贵人”们农民致死都在尘归尘土归土的框架中世代轮回拿摩一等不过是美化过的说辞现实是骨灰融入大地连死后都价值都要被继续榨干